屯溪老街座落在安徽省黃山市屯溪區中心地段，北面依山，南面傍水，全長1272米，精華部分853米，寬5至8米。包括1條直街、3條橫街和18條小巷，由不同年代建成的300余幢徽派建筑構成的整個街巷，呈魚骨架形分布，西部狹窄、東部較寬。因屯溪老街坐落在橫江、率水和新安江三江匯流之處，所以又被稱為流動的“清明上河圖”，是中國保存最完整、最具有南宋和明清建筑風格的古代街市，也是中國“全國重點文物保護單位”。

2009年，屯溪老街與北京國子監街、蘇州平江路一同當選為“中國歷史文化名街”。

屯溪老街，原名屯溪街，由新安江、橫江、率水河三江匯流之地的一個水埠碼頭發展起來的。明弘治《休寧縣志》中就已有“屯溪街”的名目記載。清康熙《休寧縣志》記載：“屯溪街，縣東三十里，鎮長四里”。可見當時屯溪老街已經有了相當的規模。

老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道，原名八家棧，是老街的發祥地，也是屯溪的發祥地。老街的形成和發展，與宋徽宗移都臨安（即今日的杭州）有著密不可分的聯系。外出的徽商返鄉后，模仿宋城的建筑風格在家鄉大興土木，所以，老街被稱為“宋城”。

南北朝陳文帝天嘉三年（562）撤犁陽縣入海寧縣（即休寧縣），屯溪即為休寧縣首鎮。

元末明初，一位名叫程維宗的徽商在屯溪華山腳下新安江畔興造了8間客棧，四所47間房，史稱“八家棧”。

明朝嘉靖二十七年（1548）時，屯溪已是中國著名茶市之一。

清朝初期，老街發展到"鎮長四里"；清末，屯溪茶商崛起，"屯溪綠茶"外銷興盛，茶號林立，茶工云集，各類商號相繼開放，街道從八家棧逐年抽東延伸，形成老街。清朝末年，屯溪老街已發展為錢莊、典當、銀樓、藥材、綢布、京廣百貨、南北貨、鹽、糖、日雜、瓷器、黃煙、錫箔、紙張、酒樓、飯店等行業比較齊全繁榮的市場了。紫云館改建于清咸豐年間（1851-1860），同德仁藥號開設于清同治二年（1863），程德馨醬園創辦于清咸豐十一年（1861），鄭景昌南北貨號的前身大昌南北貨開設于清同治年間。

民國時期，屯溪老街曾名中山正街，已有“滬杭大商埠會”。安徽省厘稅局、鹽公堂、商會等商業機構均設在屯溪。統戰期間，大批商賈和難民涌入屯溪，三戰區司令長官部也在屯溪，于是人口驟增，經濟一度繁榮，被稱為“小上海”。

新中國成立后改為人民路，1985年定名老街。

屯溪老街位于黃山市中心城區，北而背倚華山，南邊溯臨新安江，是一條保存完好的古老而繁華的步行商業街，全長1272米，其核心段東起青春巷口，西至鎮海橋，長832米，街寬5~8米不等，面積13萬平方米。

老街包括1條直街、3條橫街和18條小巷，由不同年代建成的300余幢徽派建筑構成整個街巷。老街兩側有武興趣巷、珠塘巷、祁紅巷、漁池巷、海底巷、李洪巷、勞動巷、新河巷、立新巷、榆林巷、還淳巷、永新巷、風林巷、梧崗巷、德仁巷、地盤巷、楓樹巷、青春巷共18條巷弄，它們和上、中、下三條馬路把老街和山水相溝通，呈魚骨式結構形態。 [2]  屯溪老街，依山順水，就地勢自然形成，街道走向略顯彎曲。街道狹窄，街上的路面為褐紅色麻石板；街道兩旁鱗次櫛比的店鋪疊致有序，全為磚木結構，粉墻黛瓦；窗欞門楣有磚雕木刻，技藝精湛；屋與屋之間是高高的馬頭墻，構成了徽派建筑群體美。整條街道，蜿蜒伸展，首尾不能相望，街深莫測，是中國古代街衢的典型走向。老街境內寬窄不一的巷弄，縱橫交錯，構成魚骨架狀，交通十分方便。老街的店鋪多為幾進，狹窄幽深，但是內有天井采光。

老街建筑保持著傳統的徽州古建筑風格，沿街共有280家店鋪，大都為二層，屬典型的下店上房，前店后坊形制建筑體量有10多萬平方米。老街的建筑群繼承徽州民居的傳統建筑風格，規劃布局、建筑形式具有鮮明的徽派建筑特色，建筑體量大小相間，色彩淡雅、古樸。老街的建筑，歷史上雖然幾經兵火，屢有重建，但是風貌沒有改變，仍然保留原來的結構和款式，小青瓦，白粉墻，馬頭墻，古色古香。老街的店面多為單開間，一般兩層，少數三層，店鋪之間均有馬頭墻封護相隔，屋面蓋小青瓦。底層門面，采用木排門，卸去排門，店堂全部展示，便于營業。老街建筑物全為磚木結構，以梁柱為骨架，外實砌扁磚到頂。在挑檐、挑枋下，通常裝有鵝頸軒，既起支撐、牢固作用，又起裝飾效果。樓上，臨街裝木欄與裙板，并安置有各種花窗，十分典雅。老街的建筑平面，有沿街敞開式，也有內天井式，建筑結構有二進二廂，三進三廂，注重進深，所謂“前面通街、后面通河”往往是大店鋪的格局。這種入內深邃、連續幾進的房屋結構形成了屯溪老街前店后坊、前店后倉、前店后居或樓下店樓上居的經營、生活方式。老街古樸的徽派建筑藝術、優雅的文化氛圍、濃郁的商業氣息，使人感受到徽州文化的綜合效應。

特別是老街兩側店鋪門楣上流光溢彩的金字招牌，古色古香，不少出自王朝聞、啟功、沈鵬、亞明、唐云、林散之、黃苗子、費新我等書壇魁星之手，還有省內名家和地方書法精英的墨跡。“三百硯齋”擁有吳作人、沈鵬、羅工柳、劉炳森四位大師題寫的匾額，可謂匠心獨具，體現了徽商講求仁德的“儒商”經營理念。

老街的整體建筑具有宋代徽派民居的風格與特征，因而屯溪老街又被稱為宋街。

徽商造就的屯溪老街是古徽州的商業重鎮，地處屯溪西部的黎陽于公元208年便有縣級建制。悠久的歷史為屯溪留下了包括徽派建筑在內的豐厚文化遺產。作為屯溪市重要發祥地的屯溪老街，是隨著徽商的興起逐漸形成和發展起來的。元末明初，有婺源、歙縣商人，為方便土特產和食鹽中轉，在率水、橫江和浙江聚匯的三江口附近，建立棧房，屯聚貨物。明代永樂年間，休寧商人程維宗在此基礎上再建新的店鋪，還在店鋪之間建亭閣，供來往行人休息，從此形成了有一定規模的屯溪街市。 

明、清兩朝，徽商崛起，屯溪老街憑借地處皖、浙、贛三省交衢，橫江、率水匯合直通錢塘江的有利條件，成為徽州水陸運輸的交通樞紐，獲得迅速發展。老街在明代成為頗有影響的“一邑總市”、清代發展成遠近聞名的“茶務都會”。到20世紀三四十年代因戰亂大量人口內遷，又發展成皖南的商阜重鎮，獲得“小上海”的名聲。1949年以來，作為區域中心城市，屯溪面貌發生了翻天覆地的變化，城市規模迅速擴張，現代建筑鱗次櫛比，但屯溪老街得到了很好的保護，深厚的商貿文化薪火相傳。 

屯溪老街依黃山、伴新安江，空間景觀特色依托于城市與自然（山與水）環境的有機結合。山、城、街、水呈平行的帶狀結構，老街又是城市最活躍的部分。通過3條馬路和18條巷道與山水相溝通，如魚骨式形態，同時將山水景觀引入城市和老街。屯溪老街古樸典雅的明清風貌，是中國保存最完好的一條徽州古街，雖歷經天災人禍，幾度興衰，仍保持著明清年代的街市情趣：茶樓酒肆、書場墨莊，匾額旗招、朱閣重檐。

屯溪老街的建筑承襲了徽州特有的建筑風格，規劃布局和建筑形式具有鮮明的徽派建筑特色。整條街的建筑色彩淡雅古樸，結構錯落參差，石板街路面，小青瓦，再加上白粉馬頭墻，更增加了街道的層次感。臨街的店鋪一般為兩層，均為磚木結構，以梁柱為骨架，盡管多為不大的單開間，但設計構思奇巧，門楣上的徽派木雕中，戲曲人物栩栩如生，民間故事委婉動人，新安山水秀美靈動。門楹和窗欞或方或圓，或棱或扁，花式豐富，形態各異。伸出楹外的“飛來椅”或“美人靠”，既拓展了店堂內有效的空間，方便店家和顧客把玩街景，又平添了店外的外觀層次，使店堂顯得更加恢弘和華麗。從店鋪的內部結構看，有沿街開敞式和內天井式，有“前店后坊，前店后戶或前店后倉”，有的二進二廂，有的三進三廂，四周的走廊連接成天井，寓含“四水歸堂”和“肥水不外流”的斂財之意。店堂一般都較深，前店營業，內廂加工或儲存貨物，有的則前店后居或下店上居。臨街的店面是可以靈便裝卸的朱漆木板大排門，早卸晚上。店堂兩楹和貨架上多以字畫點綴，徽商亦儒亦商的高雅情調表現得淋漓盡致。屯溪老街徽州文化的重要載體著名學者葉顯恩曾著文稱，原徽州所出現的既有獨特性，又有典型性，并具有學術價值的各種文化現象的總和，即徽州文化。徽州文化既是地域文化，又是中華正統文化傳承的典范。屯溪老街集中地體現了中華傳統文化的精華。

徽州文化的眾多門類在屯溪老街都有很好的表現。街內有屯溪老街古建筑群、中共皖南特委舊址、同德仁藥店等重點文物保護單位。清代著名思想家、學者、“乾嘉樸學”的代表人物戴震，是屯溪隆阜人，位于屯溪老街立新巷1號的戴震紀念館，是中國唯一一座陳列和收藏戴震學術貢獻、生平事跡和研究成果的紀念館。整條老街店鋪300余家，其中歷史悠久的就有60多家，“同德仁”“茂槐”“老福春”“汲古軒”“藝林閣”“徽寶齋”等老店，都掛有“老字號”牌匾。老街店家主要經營文房四寶和土特產品。這里有徽墨、歙硯、徽漆等國家級非物質文化遺產工藝品，“祁紅”“屯綠”“黃山毛峰”“太平猴魁”等享譽中外的名茶。屯溪老街是博大精深的徽州文化的集中展示窗口，以粉墻黛瓦馬頭墻和磚雕、石雕、木雕為主要特征的徽派建筑文化，以同德仁藥店為代表的新安醫學文化，以書畫、匾額、楹聯為代表的新安書畫文化，以老街一樓、老徽館為代表的徽菜文化，以歙硯徽墨為代表的文房四寶文化，以三味茶館等為代表的徽州茶文化，以及以館藏器物和工藝品為代表的民間器物文化，構成獨具特色的文化旅游休閑街區。

屯溪老街還是蜚聲海內外的徽州傳統工藝品的加工、制作、展示、銷售中心。